周敦颐的《爱莲说》表达了什么感情？怎么翻译？

周敦颐的《爱莲说》表达了什么感情？怎么翻译？

周敦颐的《爱莲说》表达了什么感情?怎么翻译?这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。下面历史百科小编就为大家带来详细解读，接着往下看吧~

作品原文

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣!

词句注释

可：值得。蕃：多。

晋陶渊明独爱菊：晋朝陶渊明只喜爱菊花。陶渊明(365—427)，一名潜，字元亮，自称五柳先生，世称靖节先生，东晋浔阳柴桑(现江西省九江县)人，东晋著名诗人。是著名的隐士。他独爱菊花，常在诗里咏菊，如《饮酒》诗里的“采菊东篱下，悠然见南山”，向来称为名句。独，只，唯独。

自李唐来，世人甚爱牡丹：从唐朝以来，人们很爱牡丹。唐人爱牡丹，古书里有不少记载，如唐朝李肇的《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡丹……每春暮，车马若狂……种以求利，一本有直数万者。”李唐，指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。世人，社会上的一般人。自，(自)从。盛，很，十分，一作“甚”。

予(yú)：我。之：助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实际意义。淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。

染：沾染(污秽)。濯(zhuó)：洗涤。清涟(lián)：水清而有微波，这里指清水。妖：妖艳。美丽而不端庄。

中通外直：(它的茎)内空外直。通，空。直，挺立。不蔓(màn)不枝：不生枝蔓，不长枝节。蔓，名词用作动词，生枝蔓。枝，名词用作动词，长枝节。

香远益清：香气远播，更加显得清芬。远，形容词作动词，遥远，空间距离大。益，更，更加。亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。亭亭，耸立的样子。

可：可以。亵(xiè)：亲近而不庄重。玩：玩弄。焉：助词。

谓：认为。隐逸者：指隐居的人。在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，就隐居避世。君子：指品德高尚的人。

噫：感叹词，相当于“啊”。菊之爱：对于菊花的喜爱。之，的。一说为“宾语提前的标志”。下文“莲之爱”、“牡丹之爱”同。

鲜(xiǎn)：少。闻：听说。同予者何人：像我一样(喜爱莲花的)还有什么人呢?宜乎众矣：(喜爱牡丹的)人应该是很多了。宜，当，这里与乎连用有当然的意思。众，多。

白话译文

水上，陆地上的各种花草树木，值得喜爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来，世间的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从淤泥中长出来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能玩弄它。

我认为，菊花是花中的隐士;牡丹，是花中的富贵者;莲花，是花中的君子。唉!对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁?对于牡丹的喜爱，当然有很多人了。

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